纯阳第一掌教_第五百一十二章 可道不世之功 首页

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   第五百一十二章 可道不世之功 (第2/4页)

“道不可名”,还虚大道,玄虚无形,玄微难测。如何从有形化为无形,成为一道不可逾越的高峰。

    说到底,这“空冥”之境,实际上就是有形化为无形的最关键一步,在这个境界中,举手投足均是随心所欲,其核心关键就在于那三朵含苞待放的花骨朵——似开非开,似闭非闭,处在一个不确定的阶段,也就是所谓的“天机难测”。

    无数年来,道门虽说失了关键的修炼法门,但是依然有为数极少的大能之人能够撞破那一步,达到天人合发的阶段,步入还虚之境。这并非是功法修炼的结果,偏偏是因为一个令人啼笑皆非的原因:他们活得太久了。

    六十耳顺,七十古稀,又被称为悬车之年、杖国之年、从心之年。《说文》有云:“理也,损百川。”意思是河川流通顺畅了以后,才看得天下美景。正所谓顺之而后,始见天理,始着条理。到了这个时候,阅尽世情,渐渐有一些空灵的心境而来。

    到了杖朝、鲐背、期颐就更不得了,到了这个年岁的老道,要么便是一代教主之尊,要么便是无牵无挂,游戏人间,从心所欲不逾矩,恰好无意中达到了“无为而为”的心境,加之功力深厚无比,直接跳过了“空冥”阶段,三花成熟,一跃成为还虚大宗师。

    可惜他们自己都是懵懵懂懂,侥幸一头撞入还虚之境,哪里还能真正理解“有形”化“无形”的法门?例如峨眉那位不世出的玉阳道尊,在洞内苦思数十年,却也推算不出一个靠谱的法门
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