分卷阅读474 (第3/4页)

见其地位了。

    普通人进士及第，可以叫登瀛洲，翰林是进士中的佼佼者，登瀛洲已经不足以形容翰林的清贵，要称登玉堂。

    陆烁、周茂、孙哲跟随其他庶吉士一起，全都在玉堂前驻足。陆烁打眼一看，只见此次通过考试的庶吉士并不多，满打满算竟也才二十余人。

    见到这种情况，陆烁震惊归震惊，不过细细一想，就也明白过来。

    大齐朝立国已久，文风昌盛，虽每隔三年才录取一次，庶吉士却已如过江之鲫，不可胜数，因此越到后来，录取标准越高，人数也就越少。

    等人都清点齐了，众人才一同跨入正堂，这便是登玉堂了。

    这一刻，诸位连同陆烁在内，全都容光焕发！

    这可是一项荣誉啊！

    众人刚一进去，便见到玉台中央的视草台。

    在玉台中央设立视草台的惯例，自唐宋起便已有之，翰林学士草拟制书即称为视草。视草台，也就是翰林学士为天子起草或修正诏谕之处。

    到了大齐朝，视草台只具形式，没有了原先的实际意义。不过仍代表着翰林学士代天子制诏、为王者言的权利。

    其间可见翰林院及翰林学士的地位之高。

    因此，见到这视草台，前来参拜的庶吉士们比见到天子还要激动！这可是他们清贵身份的见证啊！

    视草台前设有一排交椅，乃是翰林院掌院学士、侍读、侍讲学士的公座。

    正中的公座向下，左右两边分别摆放着两排交椅子，这乃是侍讲厅，检讨厅翰林的公座。

    公座不多，却是等级分明。各位翰林就座时别有讲究，需依照官位高低、入职年限就坐，不得有