影帝的诸天轮回_0727、国术论 首页

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   0727、国术论 (第1/7页)

    “少年宗师?这名头是怎么来的?”

    满场都在喊着“少年宗师”四个字,这让真正的宗师们很诧异,在他们看来,苏乙的武功可远远没有达到宗师的地步。

    宗师的境界是什么?

    是蝇虫不能落,一羽不加身。

    是拳无意,意无意,无意之中见真意。爱读小说app阅读完整内容

    是玉树挂宝衣。

    也是阴阳混成,刚柔并济。

    各门各派的拳谱,都有对武艺大成的宗师境界描写,虽形容不同,侧重不同,但其实都是大同小异,追求的是对人体极致的掌控。大到四肢关节,小到肌肤毛孔,随心而控制。

    武术的理想境界,是连五脏六腑和脑袋都要控制自如,不过这是神明的境界,是一个幻想理论,既没有进阶的方法,也没有理论依据。

    当下被认为是宗师的武术家,公认的标准只有两个,一是全身之力,化合归一;二是人器合一。

    通常来说,这两个标准能达到第一个,就能达到第二个,因为它们的道理是相通的,都需要把武功练到内外六合,挥洒自如的地步,才有达到的希望。

    苏乙的功夫虽新奇富有变化,有无招胜有招的韵味,但他本身对力量的运用并没有化合归一,也就是说,苏乙身体各部分发力虽然协调,但还远远没打到形成一个整体的地步。

    蝇虫落在苏乙身上,苏乙是感知不到的。

    羽毛落在苏乙身上,也是能停得住的。

    他所有的拳脚功夫都是有意而发,还达不到无意而动。

    阴阳刚柔之道,苏乙也是一知半解。

    当然,境界高不高和能不能打不成正比。

    论境界,郑山傲
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