第二百三十章 办学人比钱重要 (第4/5页)

元时，有些地方豪强势力大过官府，就是从做善事开始的。两晋隋唐时就不必说了，真正掌权的已经不是朝廷和地方官府，而是地方豪强。本朝自开国伊始就防微杜渐，对这类事管束从严。”

    况且一脸懵懂，不明白其中的缘由，难道做件好事就能跟地方豪强画上等号？这都哪跟哪啊，看来明朝真不是讲究全心全意为人民服务的时代。

    可是佛家不是有“人人为我、我为人人”的说法嘛，儒家也讲究礼义仁智信，仁义不也是为他人服务，无私奉献么。书本上的东西一旦遇到实际，还是有着很大的距离。

    不过，想到明朝对亲王、外戚和武官的严防死守，此事也就不难理解了。估计朝廷把地方豪强的自我壮大，跟武官有可能造反当作同一类事情对待，根本不允许一丁点苗头露出来。

    “练大人同意后，你还要跟周家兄弟联系上，估计见完练大人，你也就要跟文斌兄弟见面了，还要怂恿他们加入，这样周家也能出一部分钱，关键不在钱上，而在于周家是本地乡绅的首领，周家加入就代表乡绅的赞同，这样才能没有后顾之忧。”陈慕沙分析道。

    “乡绅这面还有什么说道吗？”况且还是不理解。

    “当然有说道。比方说吧，你办了义学，那些乡绅要不要给你捐银子，要不要赞同，如果不捐钱，会不会被人骂。还有，咱们苏州办了，南京要不要办，要办的话谁来办，南京的乡绅会不会有什么谣诼造作出来，这都是不可不防的事。”周鼎成解释道。

    况且摸摸脑袋，心中大骇，如果事事都得这么费脑筋考虑，干脆什么都别做了。不过他也明白，世界之大无奇不有，老夫子和周鼎成自然要比他见多识广。那么，父亲是不是考虑到这些，所以在苏州行医名气始终都是不