第162章 初见麻葛 (第4/5页)

正色道：“中土有云，‘道不同、不相为谋’。释门僧侣皆坐食之人，不务农桑、不事商道、禁绝婚假，与我祆教教礼大为相悖。你既是释门中人、便该好生吃斋念佛，岂可妄图入我祆教、玷污圣洁之火？”

    “阿弥陀佛！既然麻葛对我释门有此偏见，贫僧无话可说。告辞！”不经和尚怒视麻葛许久，才撂下一句、转身离去。

    气氛微微尴尬，杨朝夕轻咳一声，又恭敬道：“小子姓杨、名朝夕，还未请教麻葛姓名。另外，小子初入祆教，不知圣火该如何供奉？”

    麻葛驱走了不经和尚、眼中寒意渐消，只见他缓缓摘下面巾，露出一张西域人的面孔：“我汉名康塞因，胡名亦是康赛因，是昭武九姓胡人。‘麻葛’是胡语、，汉文意为‘祭司’，主要使命是保持圣火长燃不熄，好随时为教众取火祷祝。你若要供奉圣火，便去南市栗特人的木作行，买些桎柳木。我祆教圣火、须以此木为媒，方具神异。”

    杨朝夕颔首记下，又问道：“祆教有何仪式？小子几时前来、才不会怠慢神主？”

    康麻葛眉骨高耸、眼窝深邃，颌下的山羊须一颤一颤：“神主福播生灵，祆教仪式有颂火礼、新生礼、婚礼、清净礼、鸟葬礼……教徒乞请神主护佑时，便会在祆祠中举行相应仪式，并不强求其他教徒参与。神主谕示，行商、游牧、农耕都是生民之本，不可废辍。因此，不会干预教徒做这些事情。”

    杨朝夕点点头，心道：看来祆教教义开明，并不限制教徒日常言行。却不知有何戒律？

    于是，杨朝夕继续发问道：“教中可有何戒律？小子须记下来，以免无意中触犯。”

    “祆教将火、水、土奉为至洁之物，因此，禁踩踏灰烬，禁土葬、火葬和水葬。”康麻葛微笑