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面发起的，祝长生在消息出来前并不知情。至于慈航静斋的梵清惠为何要这么做？那是因为她觉得祝长生先前擅自说去挑战傅采林，会造成时局不稳，所以她才请来宁道奇将这么一个未来的魔头，给镇压在摇篮中。

    然而这一说法，太没有说服力，也太索然无味了。

    为什么不来点振奋人心的？

    然后，“武林判官”解晖在长安城，因他是梵清惠的信众而去教训祝长生再度开始流传；

    再来就是太乙山上，被按上莫须有罪名的祝长生想和梵清惠讨个公道，却被信众“天刀”宋缺天刀相向的事……到这儿时，故事就带上了爱恨情仇的成分，于是当年梵清惠和宋缺相恋却无果的事，就被扒了出来，然后就导致了“信众”一词开始变了味道。

    变味变味着，宁道奇也被按上了信众的帽子。

    谁让梵清惠说请动大宗师就请动大宗师呢，而且宁道奇和梵清惠也没有出面说宁道奇为何就答应做这种不道义的事啊，可若是说宁道奇同样是梵清惠的信众，那就说得通了，不是吗？

    到了这时候，谁都不敢再小看信众的力量了。

    看“武林判官”解晖作为信众，不顾自己独尊堡堡主的身份，自取其辱，尊严扫地；

    看“天刀”宋缺作为信众，竟是赔上自己的天刀，还为此受了很严重的内伤；

    看“散人”宁道奇作为信众，堂堂大宗师就甘愿受梵清惠驱使，差点就导致晚节不保；

    世人又从梵清惠联想到整个慈航静斋，那就不得不提及另一个圣女碧秀心，这自然而然的就会想到碧秀心以身饲魔一事，而按照时下流行的说法，那就是——看