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    其实严格意义来说，青年曾经也算青玄道宗的人，只不过，过去已经被周清模糊。

    何况青玄也不是太乙建立，而是太乙座下的听道者元清建立的。

    所以青年和太乙现在的关系是平辈的。

    “季寥，有酒吗？”太乙随口说道。

    季寥就是青年的名字。

    其实周清不太喜欢这个名字。

    听起来，太孤独寂寥了。

    实则寂寥根本不寂寞，但是周清是真寂寥。

    所以他的朋友是季寥。

    明明周清的亲朋故交都在，他却比任何人都寂寞。

    对此，季寥很清楚是怎么一回事。

    周清的亲朋故交只是一种称呼，一种名象。

    他需要用他们，来锚定自己“人性”的一面。

    季寥不一样。

    他本心里，在乎所有在乎的人。

    周清是真正的“神”。

    这也是周清和三清本质一样的地方。

    无论外在如何。

    周清内在终究是“神”性的。

    因为神性，反而世俗。

    世俗是周清和三清一样，追求大道，追求更强的贪婪一面。

    神性本质是贪婪的。

    如果神不对世人有所求，何必显圣？

    所以从来不只是世人求神，也是神求世人。

    神即是世俗，世俗即是神。