第一百八十九章 公平，公平，还是的公平！ (第5/6页)

坐下。

    位于士大夫阶级的任元祥能够站在百姓的立场上看问题，能看到并揭露，赋役折银，给贫苦百姓带来的灾害，是难能可贵的。

    任元祥的这段话的意思，非常明确，银子百姓没有，但是粮食百姓有，如果把粮食折色之后，反而给了地方cao柄契机。

    任元祥以泉州举例，泉州在正统九年和十年，就是这么干。

    头年用绢折钱，次年用粮折钱。

    头年，泉州桑田被淹，绢价极高，但是泉州地方，用绢折银。

    等到次年，百姓们恢复桑田，可是这粮价又上去了，泉州不折绢了，改折粮了。

    这般折法，百姓苦不堪言，今年种粮绢折，明年种绢米折，这谁受得了？

    右佥都御史李宾言说道：“而太仓之储，宁红腐不可匮细，一旦不继，何所指手？臣以为任给事所言有理。”

    金濂却摇头说道：“输正粮一石至京师，需费三倍，民力不支。可见采用折色的办法，仍有便民之处，全部正色，而非折色，亦国之大害也。”

    文华殿内，总是议论纷纷，朱祁钰敲了敲桌子，示意大家安静。

    他总结性的说道：“大明商贸繁荣，太祖仁德天下，以行商不纳税，坐商三十抽一为税，低税则天下承平。”

    “大明生产发展到今天这个范围，会由实物纳赋变为货币纳赋，已经是大势所趋。”

    “但是眼下最大的问题是，大明货币不够，银贵物贱，但是太祖高皇帝的金银之禁犹在。”

    折色是个好法子，但是银少物多，则伤民。

    张居正搞得一条鞭法，极其有效，让大明的朝廷富了起来，万历十年之时，太仓有粮一千九百万石，粮四百万粮。