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甫开国以来便建立、存在、发展，是正统的书院，选拔的方式也相当正规：三年一度的科举或偶有破格的举贤。养贤院却是在延熹四年才经由神武帝一卷圣旨成立，明面上与睿明院齐平，可不论是院内官职还是运作方式都与其截然不同，低了不止一个档次，选拔手段更是堪称奇葩：招生时间不限，一年四季白天黑夜随时，招生范围也不限，男女老少皆可，报名入学者只须展示个人才艺绝技，由官员进行初步筛选后上报陛下，再由陛下指定重臣进行二次筛选，最终确定是否合格。

    这样一种看起来有些玩笑的选拔手段，令养贤院多年来背负着“养闲”的名声，而这个书院自成立以来也确实未出过什么人杰，曾有不止一位大臣皇子不止一次上奏请求取缔养贤院，却始终不得陛下首肯。可以说，书院苟延残喘至今完全是神武帝的专断。

    神武帝处事十分注重权衡与圆滑，唯独在此事上有自己的计较，聪明点的也便看出来一些端倪，猜测这个书院可能是在募集为皇室效力的特殊人才，院内不是不出人杰，只是所出人杰都被安排了秘密任务，只在暗处行动。

    上书失败的次数多了，渐渐也就没有人提出反对了，众人都觉得，大小不过一个书院，也不费多少人力钱财，管它有用还是无用，留着便留着吧，以皇甫国库财力，养一帮闲人又有什么难的。

    世人都当那帮白吃白喝的学生是走了运，非院内人士不会知道，这个书院进来不难，出去却不容易。不是没有人感觉到书院的华而不实想要离开，他们也的确都离开了，或呈报上书或偷跑出去，只不过无一例外在离开不久后传出了死讯，并且无一例外死于或平