【养尸御鬼来双修】（序章、1-20） (第1/12页)

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    序章：功法、修炼境界和法器等级的设定＋男主主修功法的详情

    【功法等级说明】：

    修真界中，功法依其所能抵达的境界上限与传承完整性：

    旁门：多为残篇或粗浅之法，虽可助人引气入体、凝练真气，但最多只能修炼至炼气期圆满。

    此类功法往往缺陷明显，或却字少句，或进展滞涩，难登大雅之堂，散修偶得，亦只能止步于此。

    左道：已具系统修炼之径，可稳步修炼至筑基圆满。

    此类功法通常被修仙宗门或修真家族所珍藏，非内门弟子或嫡系子弟不传。

    虽有道途可循，却往往失之精微，缺乏更进一步之指引。

    正宗：乃直指金丹大道的玄门正法。

    修炼之人可借此凝丹成真，寿延千载，更拥有开宗立派、传承道统之资格。

    功法体系完整，道术兼备，是为世间难得之妙法。

    道典：直指元婴乃至化神之境的通天正途，承载大道真传，体系恢宏玄奥。

    其法不仅贯通金丹之前的诸阶修炼，更详述凝结元婴、化育元神之关窍，蕴天地法则于一脉，可为无上仙基。

    然金丹既成，道途初定，再难改易根本功法。

    纵法门仅止于元婴甚至金丹，往后化神、合道诸境，亦需依根本道途推演续接、自悟玄机。

    至于合道成君，更非功法所能囊括，唯赖修士契天感道、于己身路途上行至极境，方有望成就。

    修行境界：练气，筑基，金丹，元婴，化神，合道（道君）。

    【法器品阶说明】：

    修真界中，法器之威能，取决于其构成材料与内蕴祭炼之禁制，二者相辅相成，然禁制之精妙，乃决定法器最终品阶之核心。

    材料之优劣，关乎炼制之难易，亦可能自带先天神异乃至先天禁制，为法器奠定根基。

    符器：

    禁制残缺未成，仅由若干符箓勉强构型，略具微末灵异，尚未入流，谓之“符器”。

    （一道禁制内蕴含符箓之多寡，并无定数，依炼制者所期之功用而定）

    法器：

    禁制体系完备，依其精深度与层次，划分为灵枢、地煞、天罡三大阶位，三者乃层层递进之关系。

    需以十二重灵枢禁制为基，熔炼合一，方有机会成就一重地煞禁制。

    再集九重地煞禁制之功，方可尝试进阶，凝练为一重天罡禁制。

    待天罡级禁制祭炼至三十六重圆满之境，法器方达此阶极致。

    （须知，禁制进阶绝非易事，其成败关乎材料底蕴、祭炼者之法力修为、对所施禁制之理解与掌控深浅，更与禁制本身之精妙与完整程度休戚相关——愈是玄奥精深的禁制，蕴藏的威能便愈是强大，然其祭炼圆满与进阶之难度亦随之倍增，且不论何种禁制进阶所需耗费的时间都会越来越多。）

    法宝：

    当三十六重天罡禁制圆满无缺，修士以自身道韵心血长久温养，便可于法器中蕴养出本我灵识，至此，法器超凡蜕俗，化为真灵法宝。

    真灵法宝：

    此乃法宝之至高形态。

    内蕴洞天演化圆满，阴阳衍变臻至极致，从而孕育出玄妙真灵。

    此真灵犹如妖兽化形，开启灵智，可使法宝幻化真灵法身，显化人形，不仅灵性自成，更令法宝威能倍增，神通自显。

    世间唯有化神真人，或那些传承千万载、底蕴深不可测的顶尖仙门大宗，方可能持有一两件如此至宝，用以镇压宗门气运，威慑寰宇。

    【一位筑基期散修的传承，其名为 《幽骸元枢采真录》。

    于其遗留的功法玉简中自述，并无师承，能够踏入修真之途，纯属偶然得到了一门粗糙的旁门级双修采补之法——《阴阳交济秘要》。

    但他天赋不俗，日后竟将另两门机缘所得，同属旁门级数的功法——《虎威驭伥术》与《玄尸养炼法》，与自己原有的双修之术融会贯通，创出了一门左道级修炼功法。

    其中，原《虎威驭伥术》仅需融合任意一块新鲜凡虎虎骨（若为成妖之虎，纵非新鲜亦可），然《幽骸元枢采真录》因以rou欲合欢为根基，故需专取虎鞭为引。

    修成之后，不仅可令修炼者于床笫之间勇猛无俦，更具备慑服鬼女、尸姬乃至活人女子之能，合欢之后无不心悦诚服、甘愿顺从。

    他更将所得《玄尸养炼法》加以改良——不追求尸身坚不可摧，力大无穷，反而转攻凝生化肌、温养体肤之法，令其肌肤细嫩更胜活人，触感冰润爽滑，别具一番趣味。

    修炼此法者，虽终日与鬼女、尸姬为伴，却非如其他修炼阴煞功法之人那般阴气森森，反而因功法特性能将阴煞炼化为生机，周身散发一股勃勃阳气与旺盛生机，对女子具有天然吸引之效，令人见之心折。