修仙：从就职德鲁伊开始 第336节 (第5/5页)

亦可称之为天地万物之本原。

    这元气与地水火风，都是万物之本原。

    如此这地水火风之气即是元气，元气即指地水火风之气。

    元气以地水火风之有无、形质为表，地水火风以元气之妙为里。

    因此灵青整合这元素之道的想法。

    就是以这元气为根本，以有无、形质四相为基础，衍化出一元万象之气。

    正所谓：人之生也，禀天地之元气，为神为形。

    人之神形受天地元气，因父精母血，阴阳会合化生神形为人身。

    因此道家修行讲，首要固本培元锤炼神形作鼎炉。

    而后以心念为柴薪，燃精血以练后天真气。

    及至气满全身，再打通天地之桥，以后天之精承天地元气，化先天元气。

    其所炼的是自身之元气，而所合的是天地之元气。

    其实不独独是道家修仙之辈，神佛妖鬼、巫武灵魔若要修行皆离不了这自身元气，与天地元气。

    因此修行之人又称练气士。

    各家各派入门，必然会有这凝练自身元气与承合天地元气的法门。

    灵青的《先天一炁真经》中，这堵漏补缺，炼就混元鼎炉，锤炼气血为元气的功夫正是此般法门。

    他虽因禁制的原因，不能直接搬用。

    但这炼己的法门本就是基础中的基础。

    以他的本事随随便便都能作出一门来。

    第三百六十九章 万炁号妙元

    灵青招手取来一幅绢帛，以万化拂尘作笔。