下卷:《周易》哲学解读 第三篇(四) (第5/5页)

  《大有》篇全文是：“大有，元亨，无交害，匪咎，艰则无咎。大车以载，有攸往，无咎。公用享于天子，小人弗克。匪其彰，无咎。厥孚交如，威如，吉。自天祐之，吉无不利”。

    这一篇内容是说：“农业上大丰收，是大而亨通的好事。要争取农业上大丰收，既不遭遇自然灾害，也没有人为的祸害，既使劳动艰辛，最后获得农作物的好收成。用大车装载着丰收的农产品，送到指定的地方，这样做没有任何害咎。各城邑的有功的诸公，享受到天子的宴请，而创造财富的劳动者，确不能享有。要反对那些不正确的观念，这样才不会出现灾害。以爱为准则，去交往，建立威信，才是正确的道路。农业生产有了风调雨顺，才能大获丰收”。

    这一篇文章里的“厥孚交如威如”。其意是“以爱为准则，去交往，建立威信，才是正确的道路。”这正是体现了“孚”（爱）的理念。在作者看来，农业大丰收是靠“无交害，匪咎”（不遇自然灾害，也没有人为的过失）。农业上的大丰收又是“小人”（劳动者）辛勤的劳动结果。可受到好处与奖赏的却是王公贵族，而劳动者并没有得到好处与重视。这就是应当反对的不正确的观念（“匪其彰”）。如何纠正这些不正确的观念呢？作者所强调的就是“厥孚交如，威如，吉”。这里的“厥孚”无疑是让统治者给于劳动者（“小人”）以爱相待，要爱护百姓，才能建立起领导者的威信。这里的“孚”，体现的就是“爱民”，即后儒家的“民本思想”。???周易归来的周易哲学解读