靖明 第598节 (第7/7页)

比这更好的机会了：真正塑造国家的概念，塑造民族的概念。

    诸藩为什么明知大明更强，却仍旧要硬着头皮来冒险？

    因为大明提出了爱民安民的标准，并以之作为以后国与国关系的基础。

    这个底层的价值取向会撼动藩国权贵的法统、地位根基。

    大明百姓已经有过这么多年变化的切身体验了，所以他们能分辨出来：这些藩国的胆大包天，确实就是为了自己的地位私利。

    对自己治下百姓犹能视如奴隶横征暴敛以卵击石，一旦大明羸弱，彼辈贪欲之下岂会不分而食之？

    《明报》上除了皇帝、国务殿及诸部衙的文章，如今也有诸多士子名流投递的稿件了。

    二月里，一篇文章经由明报传遍大明。

    作者号称太岳，没署真名姓。

    但这是一篇雄文，自强汉之后衣冠南渡，到唐宋后汉人沦为两脚羊，遍数历史上的兴衰。

    而后话锋一转，争权争地是为什么？

    几千年来，历朝历代，百姓莫不盼善政。历代君王，不论贤庸，真能够像如今这样将百姓、将人民列入国家正式名称里的，把爱民、为民写入宪条的，将生活于中国之各族百姓一视同仁的，唯此一朝一代而已。

    这就是为什么中国明明已经是最强大的了，周边藩国还有这么多群起而攻的。

    诸多新法、改制是为了百姓的大明，和他们已经不一样了。

    这便是寰宇权贵想要“清除异己”，毕竟他们都是不管谁称王称霸，一般地吸食民脂民膏、安享富贵。