第四卷 地中海之波 第五卷凯撒时代 第六十二章 君士坦丁堡的 (第2/11页)

军，就如同一群死神使者般在君士坦丁堡的街道上出没。

    先是平民，随后是那些被认为是祈祷者教团同情者的富商和贵族，直到最后那些在平时已经为皇帝所忌讳的大臣和元老，在逮捕祈祷者的名义下，一群群的罗马人被皇宫卫队带走，而等待他们的。将是什么样的命运，却没有人能够说清。

    君士坦丁堡大牧生的一切吓坏了，和皇帝一样他也同样悦恨祈祷者教团，或者说是增恨这个教团居然会支持他的敌人，那个对大牧首宝座野心勃勃的约翰克马特。

    所以当皇帝要他以宗教的名义宣布祈祷者教团为异端的时候，尽管知道这可能会给带来一场不容忽视的动荡，但是不论走出于私心还是对那个教团所宣扬的教义的不满。他最终还是选择了遵从皇帝的意志。

    而且一切也正如皇帝所说，他看到了那个教团在索菲亚教堂广场上遭受到的近乎灭顶之灾的命运。而就在他还在为自己做出的正确选择庆幸不已的时候，艾萨克接下来做出的事，却让他先是感到不安，随即感到了极度的畏惧和恐慌。

    对祈祷者教团的清洗很快就变成艾萨克乘机铲除异己的事实让大牧首感到畏惧，而且更加让他不安的是，皇帝所下的这些命令都是以他们两个人的名义下达的。

    这让大牧首似乎看到整个君士坦丁堡的人都在向他投来了充满敌意的眼神，甚至当他在屠杀之后的第六天，终于在索菲亚大教堂里开始了在那之后的第一次公开弥撒时。看着那些聚集在主教宫里的牧师们，大牧首不由有一种身处险境的孤独感。

    虽然他知道依然还有很多人会向自己表示恭敬，甚至也依然有很多人支持皇帝，但是这却丝毫不能让他感到一点点的欣慰。

    因为他知道，做为一个已经被视为屠杀基督