第十一节 无量庄严 (第2/7页)

着这样的态度，诛宏在片刻的调息之后，仍然还是重新将心情安静下来，去细细的检阅释浮图的记忆。

    或者对绝大多数僧众来说，并没法分辨出关时的释浮图和重生后的释浮图有何区别，可对诛宏来说，却能清楚的感到两者的区别。

    （那一天，他出现时…不，早在他出现之前，天空中已出现了异样的感觉，一种佛祖的感觉，而之后的万物回春乃至普天雨华也决非之前那些老家伙们搞的把戏…）

    一直相信自己掌握的乃是最接近佛祖真义的“道理”，一直认为自己是最接近佛祖的人，可，诛宏却在释浮图身上感受到了一种完全不同的东西，一种令他没法把握，又会忐忑不安的东西。

    （虽然他并没能领悟到“净土”和“慈悲”的真正道理，可是，为什么，在他身上，却有另外的感觉出现…不，不对，难道，会是三法印的真理？！）

    所谓三法印，传言乃是当年佛祖释伽牟尼在双树下悟得的最终真理，即“诸行无常，诸佛无法，涅磐寂静”，传说中，能够领悟到三法印真义的人，便可看破这万相红尘的一切本源，能够洞悉到所有的真理，理解所有的神通，换言之，那几乎便是由“人”而成为“神”的开始。

    （那一天，他并没有刻意使行任何法术，那能够这个样子自自然然的修复每样事物乃至将生命力散播开来，这正是“诸行无常”所蕴涵的意思…）

    诸行无常，即万物生死自有其时，生终有死，死启新生，是生生不息之理，若能解此，戈壁大漠也可化为良田，数九寒冬也能百花绽放。

    （而之后，他看着我的眼神，不，他看向一切的态度，都和过去完全不同，