大明国师 第444节 (第2/8页)

外物上留意，特在吾一身之内，是‘有物必有则’之谓，如何？曰：外物亦是物。格物当从伊川之说，不可易，洒扫应对中，要见得精义入神处，如何分内外便是一个桃子，认知起来也.”

    “咔嚓。”

    姜星火咬着桃子，只是静静地看孔希路，孔希路竟是自己说不下去了。

    “说的对极了，可这桃子你是如何‘体物’的呢？光是靠看看桃子大小、形状、颜色，闻一闻气味便可以吗？若是这样可以，桃子里面的天理又是什么？”

    看着默然不语的孔希路，姜星火戏谑道：

    “你不会自己‘体物’不明白，就不说话装高手，让我自己靠‘诚’来悟吧？我悟不出来就是我不行，反正你懂你就是不说，不会是这个套路吧？不会吧？”

    孔希路坚持了这么久，终于破防了。

    他的面上闪过一丝羞恼：“汝心不诚，戏谑对圣人言，如何体物？”

    “哈哈哈哈，有趣，有趣！”

    姜星火开怀大笑，好半天才止住声音。

    姜星火摇头叹息道：“说得冠冕堂皇，然而却不曾想到，孔子之后，竟然只有这般水平，与江湖骗子何异？”

    孔希路深吸了一口气，尽量维持平静地回答道：“那你且说来，你是怎么‘体物’这桃子的。”

    姜星火掸了掸青衫道：“可是，是你先问我的啊。”

    孔希路语塞，这个问题确实是他先挑起来的，从“穷理”延伸到“反身而诚”，再到“穷理”的具体办法，这是今日辩经一条脉络极为清晰的主线。

    但孔希路无论如何